打破鄙视链回归本源

看似天下太平的社会，实则凶浪暗涌，其中的鄙视链江湖，更是主宰了我们这个世界一切的活动，若想打破并不是破坏一条链或者一个环可以达成所愿的。而这个社会大多数人被破坏的幸福感正是基于鄙视链的存在。

钱钟书曾在《围城》里提到一条著名的高校学科鄙视链，在大学里，理科生瞧不起文科生，外国语文学系瞧不起中国文学系，中国文学系瞧不起哲学系，哲学系瞧不起社会学系，社会学系瞧不起教育系，教育系的学生没有谁可以给他们瞧不起了，只能瞧不起本系的先生。可见鄙视链的存在是多么的根深蒂固，即便是钟先生也深有体会。相比于校园里的鄙视链，那么社会上的鄙视链就更加的深入人心，几乎存在于社会的每一个角落。

我单位有几个工人业余时间在当外卖小哥。基本都是家里有孩子上学的，单位挣的工钱不足以满足孩子上补习班的费用，所以就牺牲业余时间，跑跑外卖挣点补贴家用。但是我在我的观察中，几乎每一天他们骑着电动车到单位后，第一件事就是骂开车的司机，而且几个人凑在一起还颇有共同语言的一起骂。原因不外乎是司机没给他让道，或者他骑得太猛了没给司机让道司机骂了他等理由。以至于我现在开车上下班回家的时候都得小心点外卖小哥，能让的我尽量让着他们，以免我成为他们茶余饭后的骂点，但是我知道这个想法是天真的，因为不管我怎么做都大概率会成为他们发泄的对象。可有一天他们在骂的正起劲的时候，我挨个盘算了一下他们这几个外卖小哥的家庭，几乎都是有车一族，那也就是说他们在痛骂别人的时候，忽略了自己家也有车，自己就是司机这个事实。当想到这里，我就理解了他们，不过是单纯的在发泄情绪而已。

可为什么他们这样痛恨司机呢？立场不同而已。站在外卖小哥的立场，他们需要的是争分夺秒的把手里的外卖尽量在最短的时间内送到客户手上，而只有这样他们才会实现固定时间段内的利益最大化，而如果站在开车司机的角度，这些外卖小哥横冲直撞，有空就钻，极大地影响了正常行驶中的司机开车，还有的时候外卖小哥骑着电动车还在不停的使用手机，这就让开车的司机更加的恼火，本来速度就快，还时不时的瞄一眼手机，这就更加影响行驶中的安全性，所以开车的司机没有不讨厌外卖小哥的。可是当你跟开大车或者公交车的司机聊一下就知道但凡是比他们小的交通工具都值得骂上一顿。

两者立场不同，所关注的点不同，产生的想法自然不同，基于人的自身观点考虑问题是再正常不过的现象，这没什么值得探讨的。有人说这是自私的表现，人应该站在别人立场考虑问题，可是我倒是觉得，站在自己立场考虑问题没啥错，一味地为别人考虑这不是正常人，或者说不是一个正常普通人。普通人考虑妻儿老小，父母高堂这有什么错呢？如果非要让他考虑那些与他既无亲情，又无血缘关系的陌生人或者毫无瓜葛的事件这似乎有点强人所难了。当然我并不是说与己无关的人就可以漠不关心，从人性角度分析这件事情就是这么个理，当然我们还应该适当的有些大局观，至少我们还是人类。站在个人的角度努力奋斗爱惜家人，站在人类的角度不轻易的使用暴力，这就够了，至于其他的更加冠冕堂皇的理由，我觉得讲都不必讲，没啥用。所以鄙视链永远都是存在的，只要立场不同，看问题的角度就不同，鄙视链就会永远的存在下去。不管是钟先生的年代还是你我活着的年代。

鄙视链其实也有高低之分，比如钟先生的高校鄙视链，是各个学科之间的立场，有促进上进的功能，比如外卖小哥与司机之间是行业不同，会造成行业之间的矛盾，还有一些鄙视链间接或者直接的造成了人与人之间的内卷。比如补习班的鄙视链，我家孩子请的私教一节课几百块，看不起上小班的一节课才百八十块钱，上小班的看不起上普通班的一节课几十块，可是普通班的又看不起那些没钱补习的，各个链条上的每一个环节都在向下鄙视，而最终的结果是整个链条上没有人服输，不具备条件的宁可省吃俭用也要成为链条上的高级别环节，于是内卷就形成了。在不断的后来者推动下，在链条上每一个人的努力下，大家都在苟延残喘，明知道都是在硬撑，但是依旧面带笑容的说着轻松的话。这就是鄙视链的罪过了。

我们经常说幸福指数这个词，其实鄙视链就是幸福指数的第一杀手。有了鄙视链的存在，幸福指数根本无从谈起，尤其是关于学习，关于工作，关于住房，关于金钱方面的鄙视链，尤其影响一个人的幸福感。当你每天早上起来，身背巨额房贷，不上班月底就捉襟见肘，孩子老婆热切的目光看着你拿起背包，拖着疲惫的身体推开家门去单位，他们才放下心来，而有谁会考虑你的心情呢？到了单位一群小年轻跟打了鸡血一样嚷嚷着昨晚加班到后半夜还比你早到，这个时候对于加班到十点半就回家的你听起来是多么的刺耳。你跟这样的人谈幸福感？他是麻木的，幸福感对于他来说只是一个可望而不可即的梦想而已，某种程度上工资翻番可能更加容易一些。

鄙视链就是生活的一部分，人活着就逃不开鄙视链的影响。我真的认真思考过如何才能不被鄙视链影响，如何在艳羡别人的时候让自己冷静下来，不上钩成为链条中的一环。最终的答案是不可能，鄙视链是一个社会的常态，你以为古代不存在鄙视链么吗？其实古代也一样，只是跟今天的我们表现不同而已。就像和珅与纪晓岚，两人虽然表面一团和气，但实质学富五车的纪晓岚，打从心眼里鄙视为人圆滑又贪财的和珅，还曾为和绅家的亭子提款“竹苞”，被乾隆指出是在内涵和珅一家个个草包。

这是一个心态问题，避免被鄙视链影响的最好方式就是心态，心态平和的人相对影响就小一些，不去跟人攀比是避免陷入社会鄙视链最有效的方法，首先就是要从自身做起，自己先不鄙视别人，有一个良好端正的三观，也能推己及人的去影响身边的人就能避免社会鄙视链条。

有人说，在鄙视链中厮杀久了，会以为社会亘古如此，忘了人与人之间还有另一种更体谅、友善的相处方式，比如“敬人者人恒敬之”，又如相互欣赏、惺惺相惜，还比如谦谦君子、 雅量容人。愿我们不成为鄙视者，也不被“鄙视”负累，在“鄙视”海洋中挣扎，保持成长模式，不过多比较，拥有尊重理解力，成为更好的自己，行走于世间更加游刃有余。